手机浏览器扫描二维码访问
徽州府的这个乱象越闹越大,户部终于看不下去,迅速下发了一道公文。
在这份公文开头,户部自己承认:“本部若径依歙县之奏,则五县不从;若径依五县之奏,则欲县不从,告讦日增,终非事体。”
你们天天这么骂,也不是个办法。既然黄册已经没有了,那么怎么解决呢?户部给出了一个解决方案:
由户部和应天巡、按提供一个徽州府的部额和府额(即每年解送户部和解送应天的税额),然后请徽州府统计六县丁粮,加上存留本折麦米、官府办公费以及各项额外钱粮,总算总除,平均一下。如果把那8780匹生绢算进去,而数字均平的话,说明丝绢税是歙县分内的;如果数字不均平,说明丝绢是额外多出来的,就不该歙县独负。
户部给的这个算法,似乎有些无理。六县人口、田地均不相同,不同等级的田地、赋税额度和内容也不相同,这么大笔一画,均平折算,未免太简单粗暴了。
户部有的是精算高手,怎么会提出这么一个糊涂点子?
奥妙就在“均平”二字,这已经是这个词第二次进入我们的视野了。
上一次还是在隆庆年,帅嘉谟用这个词,成功地响应了国家号召,引起了海瑞的注意。而这一次,户部用了这个词,自然也有用意—因为当朝首辅张居正大人正在酝酿把一条鞭法推广至全国。
虽然张居正真正开始着手清丈田亩要等到万历六年(1578年),正式在全国推行一条鞭法,是在万历九年(1581年)。但在万历四年这会儿,各种前期准备工作已经逐步开展。南京户部作为税法执行部门,对政治风向自然最为敏感,他们必须紧跟中央新形势。
在户部看来,徽州为什么会起纠纷?是因为税种太杂太乱,什么“人丁丝绢”、什么“夏税生丝”、什么“亏欠夏麦”,这么多科目夹缠不清。一会儿交生丝,一会儿交夏麦,乱七八糟,折算复杂,正是旧税制的弊端,不出问题才怪。
如果能重新统计出徽州府的丁粮田亩之数,再把所有税赋合并,两下一除,均摊下去,再折成银子,这事就算彻底解决了。
这个思路,恰好就是一条鞭法的核心内容之一:把所有的正税、杂税都合并起来,归于田地,计亩统一征收银两。
也就是说,南京户部认为,徽州的问题,是旧税法的错,只要改成新税法,问题自然消弭。因此,现在应该搁置历史争议,推行均平赋役之法。
这不禁让我们想到一件往事:徽州丝绢案在隆庆五年本已归于沉寂,到了万历三年年初,南京户部突然“奉圣旨”旧事重提,这才让徽州府心急火燎,重启调查。
会不会从一开始,这就是户部—或者更大胆地猜测一下,首辅大人—为了推行新政所谋划的一步棋呢?
只有利用丝绢案引发一场大辩论,才能凸显出旧税法的弊端。届时民意汹汹,都要求改革,朝廷从善如流,即时推行一条鞭法,岂不是顺水推舟?
户部的这个方案发到徽州,徽州知府都快哭了。本来六县都快打出脑浆了,你们户部非但不解决,还添乱。可这是上头的指示,怠慢不得,徽州府只好硬着头皮开始了艰苦的核算。
不过仔细想想,黄册已佚,赋税来源已成无头官司,两边各执一词,根本无法解决。这么快刀斩乱麻,把历史遗留问题全数切割,不失为一个好办法。
徽州府花了整整一个月时间,总算赶在十月结束前,把整个六县的数字捋了一遍。与此同时,应天巡、按两院的税吏,也完成了部额与府额的梳理。两边数字加在一起总算通除,很快就拿出了一个结果。
在这个算法之下,歙县各项钱粮,已经超出了各县平均之数。也就是说,“人丁丝绢”确实是额外的负担。
姜子牙仙逝后,天地再次混乱,妖魔大战,仙界大战人族大战层出不穷,生灵涂炭,五百年后人族诞生了五位大帝才保得人族不受妖魔袭扰,五位大帝将自己的毕生所学刻录在五大仙山中并派后人守护参妍其中奥妙,随后五人用生命为代价联手打造了一道结界,保人族太平,五大帝后人便是后来五大世家的开山始祖,数千年之后,结界日益减弱,妖魔袭击愈......
九州大陆,强者为尊,莫淳脚踩着黑鼎,头顶虚空,照耀诸天,万世无敌,当为帝君...
仙侠探案轻喜剧。《穿越之我在胤朝当神探》……神都之内,波诡云谲;龙渊城下,暗流如海。当小小的从卫梁岳被卷入谜云之中,没有人想得到,他有朝一日会令人间震动!……“王朝千年,供奉了太多神仙。”“朝堂之上,尽皆龙虎之臣。”“布衣当国七十八,我下山来只为杀!”...
深情女神君等心爱之人上万年,终是无果,最终心灰意冷选择废去神籍,坠下深渊。再次醒来,法术虽然没有了,但是记忆还在,系统提示,找出穿越到祁国的五位现代人,并送她们回去,可让她心爱之人,在凡间与她相守一生,圆了她苦苦等待这上万年的心愿。她虽半信半疑,却不肯放过一丝能寻到他的机会,于是她便开始筹谋,使自己的人力变得强大,......
窥命救赎情节跌宕起伏、扣人心弦,是一本情节与文笔俱佳的其他类型小说,窥命救赎-小狐狸爱吃肉-小说旗免费提供窥命救赎最新清爽干净的文字章节在线阅读和TXT下载。...
林阎被迫离开家族,成为“阴司巡夜人”,解决民间灵异事件,逐步揭露自身血脉与上古神魔的关联。......